Политический строй древнерусского государства

История государства и права России. Шпаргалка

Пособие содержит информативные ответы на вопросы экзаменационных билетов по учебной дисциплине «История государства и права России». Доступность изложения, актуальность информации, максимальная информативность, учитывая небольшой формат пособия, – все это делает шпаргалку незаменимым подспорьем при подготовке к сдаче экзамена. Данное пособие не является альтернативой учебнику, но станет незаменимым помощником для студентов в закреплении изученного материала при подготовке к сдаче зачета и экзамена.

Оглавление

• 1. Предмет, задачи и метод истории государства и права России
• 2. Периодизация отечественной истории государства и права
• 3. Возникновение государства у восточных славян
• 4. Образование Древнерусского государства. Теории происхождения Древнерусского государства
• 5. Источники права Древнерусского государства
• 6. Государственный строй Древнерусского государства
• 7. Правовое положение населения Киевской Руси
• 8. Система государственных органов власти Древней Руси
• 9. Общая характеристика Русской Правды

Приведённый ознакомительный фрагмент книги История государства и права России. Шпаргалка предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

6. Государственный строй Древнерусского государства

Форма правления Древнерусского государства — раннефеодальная монархия.

Признаки раннефеодальной монархии:

1) переход власти в порядке наследования сначала по старшинству в роде, а в последующем — от отца к старшему сыну;

2) отсутствие юридической ответственности главы государства;

3) несформированные институты власти;

4) неустановленные полномочия и статус совета при правителе;

5) народное собрание (вече) не постоянный представительный орган.

Глава Древнерусского государства — великий князь (киевский князь), который являлся сюзереном (старшим) по отношению к князьям (вассалам) удельных княжеств. Вассалы великого князя были сюзеренами по отношению к своим служилым людям. Великий князь был обязан защищать и оказывать помощь вассалам, которые должны были помогать великому князю. Взаимоотношения закреплялись в крестных грамотах, содержащих права и обязанности великого князя и права и обязанности князей-вассалов.

В функции великого князя входили:

1) организация и командование вооруженными силами;

3) налаживание внешней торговли;

4) назначение местного управления, княжеских агентов;

5) законодательная и судебная деятельность;

6) руководство внешними отношениями.

В своей деятельности великий князь опирался на дружину и совет старейшин, осуществляющих совещательную функцию в вопросах управления, внешней политики, принятия законов. Народным собранием было вече, которое собиралось для решения вопросов общегосударственного значения (вопросов мира и войны).

Вооруженные силы Древнерусского государства составляли дружины великого князя, дружины местных князей и народное ополчение, основанное на десятичной системе управления, которая впоследствии была заменена на дворцово-вотчинную, когда политическая власть стала принадлежать боярину-вотчиннику. Наместники князя (в городах) и волостели (в сельской местности) осуществляли управление на местах. Они собирали дань и пошлины, судили, устанавливали и взимали штрафы.

Судебные функции в Древнерусском государстве осуществляли органы власти и управления на местах (князья, посадники, волостели, представители княжеской власти), так как судебных органов как особых учреждений не существовало. Церковь также имела функции судебных органов. Она могла судить зависимое население своих земель по делам о преступлениях против религии, нравственности и семьи.

Форма государственного устройства Древнерусского государства — относительно единое унитарное государство. Политический режим Киевской Руси неопределен: присутствуют признаки демократии (народное собрание) и в то же время признаки авторитаризма (власть великого князя).

4. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

4. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Древнерусское государство сложилось и вплоть до первой трети XII в. существовало как монархия С формальной точки зрения она была не ограниченной. Но в исторической и юридической литературе обычно понятие «неограниченная монархия» отождествляется с западной абсолютной монархией XV–XIX вв. Поэтому для обозначения формы правления европейских государств раннего Средневековья стали использовать особое понятие – «раннефеодальная монархия»

Великий киевский князь организовывал дружину и военное ополчение, командовал ими, заботился об охране границ государства, возглавлял военные походы в целях покорения новых племен, установления и взимания с них дани, вершил суд, руководил дипломатией, осуществлял законодательство, управлял своим хозяйством. Помогали киевским князьям в управлении посадники, волостели, тиуны и прочие представители администрации. Вокруг князя постепенно сформировался круг доверенных лиц из числа родственников, дружинников и племенной знати (боярский совет).

«В послушании» у киевского великого князя находились местные князья. Они выставляли ему войско, передавали ему часть собираемой с подвластной территории дани. Земли и княжества, где правили зависимые от киевских князей местные княжеские династии, постепенно передавались сыновьям великого князя, что укрепляло централизованное Древнерусское государство вплоть до его наибольшего расцвета в середине XI в. во время правления кн. Ярослава Мудрого.

Для характеристики формы государственного устройства Киевской Руси обычно используется выражение «относительно единое государство», которое нельзя отнести ни к унитарным, ни к федеративным.

С развитием феодализма десятичную систему управления (тысяцкие – сотские – десятские) сменила дворцово-вотчинная (воевода, тиуны, огнищане, старосты, стольники и прочие княжеские должностные лица).

Ослабление (со временем) власти великого киевского князя и рост власти крупных феодальных землевладельцев стали причинами создания такой формы государственно-властного органа, как феодальные (княжеские с участием некоторых бояр и православных священников) съезды (снемы). Снемы решали наиболее важные вопросы: о военных походах, о законодательстве.

Вечевые собрания проходили, как правило, в чрезвычайных ситуациях: напр., война, городское восстание, государственный переворот. Вече – народное собрание – возникло еще в догосударственный период развития восточнославянского общества и по мере укрепления княжеской власти и становления феодализма теряло свое значение, кроме Новгорода и Пскова.

Органом местного крестьянского самоуправления была вервь – сельская территориальная община, выполнявшая, в частности, административные и судебные функции.

Читайте также

§ 3. СОЗДАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

§ 3. СОЗДАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА 1. На юге у КиеваОтечественные и византийские источники называют два центра восточнославянской государственности: северный, сложившийся вокруг Новгорода, и южный – вокруг Киева. Автор «Повести временных лет» с гордостью

Общественно-политический строй и падение Шан-Иньского государства

Общественно-политический строй и падение Шан-Иньского государства Ядром Иньского государства была территория племени шан. Судя по находкам в гробницах Аньяна, у шанцев этого времени выделялись четыре довольно четко отграниченные друг от друга по сословному и

§ 2. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

§ 2. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА Понятие «государство». Широко бытует представление, что государство — это специальный аппарат социального принуждения, который регулирует классовые отношения, обеспечивает господство одного класса над прочими социальными

§ 1. РАСПАД ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

§ 1. РАСПАД ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА К началу периода удельной раздробленности (XII в.) Киевская Русь представляла собой социальную систему со следующими признаками:? государство сохраняло свое административно-территориальное единство;? это единство обеспечивалось

Глава IV ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА НАКАНУНЕ РЕФОРМ

Глава IV ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА НАКАНУНЕ РЕФОРМ Российское централизованное государство первой половины XVI в. представляло собой аппарат насилия господствующего класса феодалов.К середине XVI в. в экономике страны явно обозначились серьезные сдвиги,

Политический строй славян

Политический строй славян Основу политического строя древних славян составляли отдельные роды и племена. Род жил возле рода, возможно, и племя возле племени, и каждый род и племя жили по своим обычаям, сложившимся на основании вековых традиций. «Имяху бо обычаи свои, и

2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. КНЯЖЕСКИЕ УСТАВЫ – ИСТОЧНИКИ ДРЕВНЕРУССКОГО ПРАВА

2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. КНЯЖЕСКИЕ УСТАВЫ – ИСТОЧНИКИ ДРЕВНЕРУССКОГО ПРАВА К сер. IX в. северные восточные славяне (ильменские словене), видимо, платили дань варягам (норманнам), а южные восточные славяне (поляне и пр.) в свою очередь платили дань

12. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ В ПЕРИОД ОБРАЗОВАНИЯ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА

12. ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ В ПЕРИОД ОБРАЗОВАНИЯ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА Централизация Русского государства знаменуется резким усилением власти монарха – московского великого князя, а позже – царя. С княжения Ивана III (1440–1505) московские монархи подчеркивали

Политический строй Спарты

Политический строй Спарты Политическая система базировалась на строгой регламентации обязанностей и прав гражданина, образуя многоступенчатую регламентацию жизни. Прежде всего предусматривалось общественное воспитание ребенка как условие для получения гражданских

1 ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

1 ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА В настоящее время в исторической науке сохраняют свое влияние две основные версии о происхождении восточнославянского государства. Первая получила название норманнской.Ее суть заключается в следующем: русское государство

12 ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ И АДМИНИСТРАТИВНОЕ УСТРОЙСТВО МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА XV–XVI В.В

12 ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ И АДМИНИСТРАТИВНОЕ УСТРОЙСТВО МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА XV–XVI В.В Процесс объединения Северо-Восточной и Северо-Западной Руси завершился к концу XV в. Образовавшееся централизованное государство стало называться Россией.Центральную власть в стране

Становление древнерусского государства

Становление древнерусского государства Постепенно восточнославянские племена образуют союзы племен, происходит их знакомство с западноевропейскими и восточными странами. Об этом довольно подробно говорит автор «Повести временных лет»: «В далекие времена, – пишет

1. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

1. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА Летописные сведения о начале Древнерусского государства. Проблема возникновения Киевской Руси является одной из важных и актуальных в отечественной историографии. Уже летописец Нестор в «Повести временных лет», отвечая на

6. Политический строй Российского государства в конце XV – начале XVI века

6. Политический строй Российского государства в конце XV – начале XVI века Процесс формирования единой территории Российского государства был неразрывно связан с созданием системы общерусского управления.Во главе государства стоял московский великий князь,

2. Политический строй

2. Политический строй В политическом строе России в XVII в. происходят существенные изменения. Сословно-представительная монархия с Боярской думой, Земскими соборами и органами местного управления эволюционировала в абсолютную чиновничье-дворянскую монархию.

История России

1-10 век

• Династия Рюриковичей
• Князь Рюрик
• Князь Олег Вещий
• Установление полюдья
• Князь Игорь Рюрикович
• Княгиня Ольга
• Князь Святослав Игоревич
• Князь Ярополк Святославович
• Князь Владимир Святославович
• Язычество в Древней Руси
• Крещение Руси
• Оброк и барщина
• Образование древнерусского государства
• Особенности политического строя Древней Руси
• Восточные славяне
• Борьба с кочевниками
• Печенеги
• Хазары и Хазарский каганат
• Половцы
• Древляне
• Вече в Древнерусском государстве

Политический строй Древней Руси

Древняя Русь (9-12 век) представляла собой протогосударство (раннее), которое только начинало формироваться как политический строй. Бывшие разрозненные общины стали постепенно объединяться в единое государство, во главе которого встала династия Рюриковичей.

Учёные сходятся во мнении, что Древняя Русь представляло собой раннефеодальную монархию.

Зарождение общественно-политического строя Древней Руси

Государство (Древня Русь) образовалось в конце 10 века на территории восточных славян. Во главе становится князь из династии Рюриковичей, который обещает покровительство и защиту окрестным феодалам. Взамен на это, феодалы отдают в пользования князя части своих земель в качестве платы.

В то же время, часть земель, завоёванных в ходе войн и военных походов, отдаётся в пользование боярам, которые получают права взымать дань с этих земель. Для снятия дани нанимаются дружинники, которые могли поселиться на территории, к которой были прикреплены. Таким образом начинает формироваться феодальная иерархия.

Князь –> вотчинники –> бояре –> мелкие держатели земель.

Подобная система способствует тому, что князь из исключительно военного руководителя (4-7 век) превращается в политического деятеля. Появляются зачатки монархии. Развивается феодализм.

Социально-политический строй Древней Руси

Первый правовой документ был принят Ярославом Мудрым в 11 веке и назывался «Русская правда».

Основная задача данного документа – защитить людей от беспорядков и урегулировать общественные отношения. В «Русской правде» были прописаны различные виды преступлений и наказания за них.

Кроме того, документ делил общество на несколько социальных категорий. В частности, существовали свободные общинники и зависимые. Зависимые считались неполноправными гражданами, не имели свобод и не могли служить в армии. Они делились на смердов (простолюдинов), холопов (слуг) и временно зависимых.

Свободные общинники делились на смердов и людей. Обладали правами и служили в армии.

Особенности политического строя Древней Руси

В 10-12 веке во главе государства (которое объединяло несколько княжеств) стоял князь. Ему подчинялись совет бояр и дружинники, с помощью которых он осуществлял управление государством.

Государство представляло собой объединение городов-государств, так как жизнь вне городов была слабо развита. Города-государства управлялись княжескими посадниками.

Сельскими землями управляли бояре и вотчинники, которым эти земли принадлежали.

Дружина князя делилась на старинную и младшую. В старинную входили бояре и более старшие мужи. Дружина занималась сбором дани, осуществлением судебных процессов и управлением на местах. В младшую дружину входили молодые люди и менее знатные люди. Также у князя была личная дружина.

Законодательная, исполнительная, военная и судебная власть находились в руках князя. С развитием государства эти ветви власти стали отделяться в отдельные институты.

Также на Древней Руси существовали зачатки демократии, которые выражались в проведении народных собраний – вече.

Окончательное формирование политического строя на Руси завершилось к концу 12 века.

Политическое устройство Древнерусского государства

Политический строй Древнерусского государства сочетал в себе институты феодальной и первобытнообщинной формаций. Политическое устройство носило своеобразный характер (во многом из-за переходного состояния). Русь была федерацией княжеств, которой управлял совместно род Рюриковичей. Его члены занимали столы в городах по принципу старшинства, получая их во временное владение. При этом все Рюриковичи считались равными между собой, именуя киевского князя «старшим братом». Государство возглавлял великий князь киевский, получавший власть по наследству как старший потомок Рюрика. Князь был законодателем, военным предводителем, верховным судьей, адресатом дани.

Находясь в Киеве, князь назначал в другие центры государства своих посадников, которые следили за соблюдением порядка, судили местное население, собирали дань и пошлины. Часть собранных средств шла на содержание посадники и его дружины. Постепенно посадниками становились ближайшие родственники князя (сыновья, братья, племянники). При князьях и посадниках существовали должностные лица, выполнявшие различные функции: тиуны, данщикии др.

Власть князя была монархической, но ограничивалась участием в ней старшей дружины и городского вече. Князя окружала дружина. Дружинники жили на княжеском дворе (в гриднице), пировали вместе с князем, участвовали в походах, собирали и делили дань и военную добычу. Отношения князя с дружиной не всегда носили характер подданства: князь советовался с дружиной по всем делам. Вместе с тем и князь был нужен дружине не только как военный предводитель, но и как символ государственности.

Дружина делилась на старшую («бояре»,«мужи») и младшую («гриди», «отроки»). Наиболее уважаемые, старшие дружинники, составляли постоянный совет князя («дума») и выступали в роли воевод. У некоторых из них могли быть свои дружины. Младшие дружинники выступали в качестве профессиональной военной силы и исполняли обязанности административных агентов князя: мечников, вирников, мытников, пятенщиков и др. Княжеская дружина, оторвавшаяся от общины, делившая между собой дань, а с X в. наделяемая землей на вотчинном праве, представляла собой нарождающийся класс феодалов.

Появление дружина означало, что началось изживание характерного родоплеменному строю всеобщего вооружения народа. Однако незрелость феодальных отношений проявлялась в том, что важную роль продолжало играть народное ополчение («вои»), которое часто более активно участвовало в военных действиях, чем дружинники, которых князь берег.

Княжеская власть была ограничена и элементами сохранявшегося народного самоуправления. Вече как народное собрание активно действовало весь период существования Киевской Руси. Оно участвовало в решении всех важнейших вопросов, в том числе иногда в передаче власти конкретному князю (14 киевских князей были приглашены вече). Народные старейшины («старцы градские») участвовали в княжеской думе, и без их согласия, вероятно, было трудно принимать важнейшие решения. Роль вече постепенно падала на протяжении IX-XI вв. по мере усиления княжеской власти и укрепления его аппарата, оно собиралось все реже и лишь в экстраординарных условиях, когда князь нуждался в дополнительной опоре. Однако вече продолжало существовать, а в некоторых регионах (Новгородская земля) сохранило сильные позиции.

То есть «раннефеодальная монархия Рюриковичей», как ее обычно называют исследователи, отличалась большим своеобразием, потому что включала элементы первобытного самоуправления (вече) и нарождающейся сословной власти (старшая дружина). Соотношение княжеской власти, боярства и народного вече будет в дальнейшем определять тип государственности, который возобладал на отдельных территориях Руси в период раздробленности.

2.5. Формирование русской культуры и её особенности

IX-XII вв. стали временем господства средневековой культуры, которой были характерны замедленные темпы развития, традиционализм, господство в идеологии религиозного мировоззрения, накопление знаний при условии, что научного объяснения многие факты и явления еще не получили. Русская культура, несмотря на определенные отличия в развитии Руси, формировалась в общем русле европейской культуры. Это объясняется однотипностью социально-экономического развития и сходством социальной структуры. Общими были и христианские ценности, определявшие тип культуры.

Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточнославянских племен, составивших ядро народа и государства. Она вобрала в себя культуру угро-финских народов, испытала влияние кочевых народов Степи и особенно Византии, откуда на Русь при Владимире Святом (Красное солнышко) (880-1015) пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к наследию античности. Традиции Византии оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси, но они были серьезно переработаны на русской почве.

К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит (глаголица), но крещение Руси способствовало дальнейшему развитию письменности и просвещения (кириллица). Сохранилось много свидетельств о распространении грамотности среди жителей Древней Руси (надписи на стенах соборов, берестяные грамоты, открытие при Ярославе Мудром в Киеве школ, в которых обучалось более 300 детей и т.д.). От домонгольского периода до нас дошли около 150 книг («Остромирово Евангелие»). К жанрам древнерусской литературы относятся летописи («Повесть временных лет»), жизнеописания русских святых («Жития» князей Бориса и Глеба), публицистические сочинения («Слово о законе и благодати» Иллариона, «Поучение детям» Владимира Мономаха). Книги украшались заставками и миниатюрами, писались они на пергаменте. Наряду с письменной литературой существовало устное народное творчество, прежде всего былины, повествующие о героической борьбе против кочевников, о созидательном труде народа. Период Киевской Руси часто называют временем монументализма в культуре, что особенно заметно в архитектуре. Основные ее памятники представлены храмами (Софийские соборы в Киеве, Новгороде и Полоцке, Спасский собор в Чернигове), принципы строительства которых были заимствованы из Византии. Внутри храмы украшались фресками, мозаиками, иконами. Известны имена русских иконописцев этого времени: Алимпий, Олисей, Георгий и др. Создавались и светские живописные произведения («парсуны»). Широко в украшении стен соборов применялась резьба по камню. Выдающееся развитие получило ремесло. По подсчетам академика Б.А.Рыбакова в древнерусских городах работали ремесленники более 60 специальностей. Существовало декоративно-прикладное искусство (в изготовлении украшений использовались «скань», «зернь», «эмаль», «чернь»).

Русская культура отличалась сложным характером, так как возникла в результате синтеза многих культур: восточнославянской, угро-финской, византийской, тюркской, варяжской. Она была городской, демократичной, открытой и быстро развивающейся. В условиях федеративного государства единая культура не стала унифицированной, приобретя многообразие в своих областных проявлениях. Религиозные элементы в ней сочетались со светскими.

Одним из важнейших итогов развития Киевской Руси и ее культуры стало складывание русской народности. Для нее были характерны единый язык, политическое единство, общая территория, близость материальной и духовной культуры, общность исторических корней.

[1] Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 87.

[2] Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 87.

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Образование и развитие древнерусского государства. Общественный строй, государственный механизм древней Руси Текст научной статьи по специальности « История и археология»

Аннотация научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Амирова Ляйсян Рафисовна, Мысляева Наталья Степановна

В представленной статье посредством исследования многообразных теоретических подходов и научных трудов к проблеме образования и развития Древнерусского государства рассматриваются особенности происхождения государства, его функционирование, исследуются основные проблемы, с которыми сталкивалось новообразованное государство, связанные с угрозой внешнего вторжения. Механизм образования древнерусского государства представляет собой достаточно продолжительный процесс, опосредованный совокупностью социально экономических и политических факторов.I

Похожие темы научных работ по истории и археологии , автор научной работы — Амирова Ляйсян Рафисовна, Мысляева Наталья Степановна

n the presented article, through the study of diverse theoretical approaches and scientific works to the problem of the formation and development of the Old Russian State , the features of the origin of the state, its functioning are examined, the main problems faced by the newly formed state associated with the threat of external invasion are examined. The mechanism of formation of the Old Russian state is a fairly long process, mediated by a combination of socio-economic and political factors.

Текст научной работы на тему «Образование и развитие древнерусского государства. Общественный строй, государственный механизм древней Руси»

Амирова Ляйсян Рафисовна, студент 2 курса юридического факультета

Стерлитамакского филиала БашГУ Мысляева Наталья Степановна, доцент, кандидат исторических наук

Стерлитамакского филиала БашГУ

ОБРАЗОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕХАНИЗМ

Аннотация: В представленной статье посредством исследования многообразных теоретических подходов и научных трудов к проблеме образования и развития Древнерусского государства рассматриваются особенности происхождения государства, его функционирование, исследуются основные проблемы, с которыми сталкивалось новообразованное государство, связанные с угрозой внешнего вторжения. Механизм образования древнерусского государства представляет собой достаточно продолжительный процесс, опосредованный совокупностью социально экономических и политических факторов.

Ключевые слова: Древнерусское государство, Русь, общественный строй, родовой строй, дружинники, купцы, ремесленники.

Annotation: In the presented article, through the study of diverse theoretical approaches and scientific works to the problem of the formation and development of the Old Russian State, the features of the origin of the state, its functioning are examined, the main problems faced by the newly formed state associated with the threat of external invasion are examined. The mechanism of formation of the Old Russian state is a fairly long process, mediated by a combination of socioeconomic and political factors.

Keywords: Old Russian state, Russia, social system, clan system, combatants, merchants, artisans.

История образования древнерусского государства, объединяющего разрозненные племена восточных славян, в настоящее время приковывает к себе большое внимание не только ученых, но и простых граждан, интересующихся своим прошлым, прошлым своих предков.

Итак, датой возникновения Древнерусского государства принято считать 862 год, когда славяне из-за многочисленных разногласий между племенами пригласили «третью» сторону — скандинавских князей Рюриков для наведения порядка. Тем не менее, до сих пор не утихают споры по поводу происхождения первого государства на Руси. В настоящее время имеется две основные концепции возникновения Древнерусского государства: норманнская и антинорманнская:

1. Норманнская концепция (Г. Миллер, Г. Байер, М. М. Щербатов, Н.М. Карамзин): основываясь на летопись «Повесть временных лет», создание которой принадлежит монаху Киево-Печерского монастыря Нестору, исследователи сошлись во мнении, что образование Древнерусского государства осуществлялось с поддержкой и помощью норманнов Рюрика и его братьев;

2. Антинорманнская концепция (М.В. Ломоносов, М. С. Грушевский, И.Е. Забелин): представители данной теории не отрицают участия приглашенных варяжских князей в становлении государственности, однако считают, что Рюрики пришли не на «пустое» место и соответствующая форма правления уже имелась у древних славян задолго до изложенных событий в летописи. Археологические раскопки позволяют увидеть начало формирования у славян Восточной Европы устойчивых общественных структур в появлении городищ -укреплённых общинных центров, самые ранние из которых относятся к VI в. [1, с. 60]. В У1-У11 вв. они известны уже, прежде всего, в относительно густонаселённых районах восточнославянского Юго-Запада. Но их широкое распространение относится к УШ-Х вв.

Основными предпосылками для образования государства на Руси выступают следующие:

— объединение разрозненных племен для повышения эффективности противостояния более могущественным соседом. В начале IX века вокруг Руси располагались более сильные государства: со стороны Юрга было расположено мощное государство — Хазарский каганат, которому были обязаны платить дань северяне, вятичи и поляне. На севере располагались воинственные норманны, требующие откупа под кривичей, ильменских словене, чудь и меря. Только посредством объединения славянских племен представлялось возможным противостоять внешним агрессорам и защищать свою территорию;

— разложение родового строя и родовых связей. Многочисленные военные походы, разработка новых земель и торговля в результате приводят к тому, что в родовых общинах, которые были основаны на имущественном

равенстве и ведении хозяйства сообща, образуются более сильные и богатые семьи — родовая знать;

— общественное расслоение. Постепенно происходит разложение родового и общественного строя, что в результате приводит к образованию новых слоев населения. Так появился слой родовой знати и дружинников. Родовая знать состояла из старейшин, сумевших нажить большое богатство, а к дружинникам относились молодые воины, которые по окончании военных походов не возвращались к ведению хозяйства, а остановились профессиональными воинами, защищающие общину и граждан. Кроме этого сформировался слой ремесленников, которые не занимались сельским хозяйством, а обменивали свои плоды труда на продукты, а также слой людей, которые жили только за счет торговли — купцы;

— развитие городов: в XIX веке основная роль в возникновении и развитии государств принадлежала торговле, формированию торговых путей. Все слои населения: знать, дружинники, ремесленники, купцы и земледельцы стремились заселяться в поселениях, которые стояли именно на торговом пути. Таким образом, осуществляется постепенное расширение поселений, изменение общественного строя, складываются новые порядки: власть князей и преобразуется во власти государственную, дань становится обязательным государственным налогом, а небольшие города становятся крупными центрами.

Восточные славяне в VI — VII вв. жили родовым строем. Несколько поколений: деды, отцы, дети, внуки, а иногда и правнуки, составляли большую семью — род. Последний имел землю, на которой располагались поселок, пашня, выпасы, водоемы. Хозяйство велось натуральным способом: разводили скот и птицу, ловили рыбу, собирали мед, охотились, изготавливали одежду, утварь, орудия труда, оружие, украшения, а главное — занимались земледелием. Роды, поселившиеся на границе леса и степи, находили свободные черноземные опушки и обрабатывали их с помощью плуга. По мере распространения плужного земледелия и улучшения инвентаря урожаи становились богаче и

люди получали излишки. Это повлекло за собой появление имущественного и общественного неравенства, что провоцировало войны.

Постепенно (в VIII — IX вв.) равенство и родовой коллективизм утрачивались. Родовая община восточных славян в VIII — X вв. начала заменяться соседской, территориальной (в старинных документах она названа вервью). Несколько общин, живших рядом и считавших, что происходят от одного предка, объединялись в племя. Родственные племена составляли племенные союзы. Племенные князья к IX в. превратились в правителей племен. Наиболее важные вопросы по-прежнему решало народное собрание -вече, куда допускались все свободные мужчины-воины.

Западноевропейские и византийские авторы IX в. наиболее значимыми объединениями восточных славян считали Куябу и Славию. Первая располагалась на Среднем Днепре (союз племен вокруг Киева, в основном земля полян), вторая лежала около северных озер, в землях кривичей и ильменских словен (главным городом севера впоследствии стал Новгород).

У полян сначала властвовали коренные князья — потомки легендарных основателей Киева — Кия, Хорива и Щека. В 863 г. в Киеве появились Аскольд и Дир. При них поляне прекратили платить дань хазарам и совершили два набега (первый — успешный, а второй — неудачный) к рубежам Византии. Племена ильменских словен и кривичей прогнали в 862 г. норманнов, собиравших с них дань, и во избежание междоусобиц старейшины пригласили править братьев — варягов Рюрика, Синеуса и Трувора [2, с. 19].

Князь Олег, преемник умершего в 879 г. Рюрика, сразу приступил к расширению своих владений. Олег взял Смоленск и Любеч, потом хитростью завладел Киевом (882 г.). Победителю приглянулась южная земля. «Пусть Киев будет матерью го — Родам русским», — решил Олег и перенес сюда столицу. Сдельные племенные князья (вожди уличей и тиверцев) сумели отстоять свою автономию, но обязались союзничать с Олегом. Летопись именовала их великими и светлыми князьями. Другие — превратились в вассалов, третьи —

погибли и были заменены наместниками, назначаемыми из княжеской дружины.

Организация торговых экспедиций была в К-Х вв. государственным делом. Правитель должен был заботиться о безопасности своей внешней торговли. Это, а также жажда славы и богатства толкнули Олега к набегу на Византию. В 907 г. к византийской столице направились 2000 судов с 40 воинами на каждом (численность войска в летописях явно завышена). Жители византийской столицы перетянули бухту Золотой Рог цепью, чтобы ладьи язычников не могли подобраться к стенам. Олег велел вытащить ладьи на сушу, поставить на колеса, поднять паруса, дабы ветер мог погнать их к городу. Устрашенные греки согласились платить дань (по 12 гривен серебра на каждого воина да еще на подвластные Олегу города: Киев, Чернигов, Переяславль, Полоцк, Ростов, Любеч), а также заключить с Русью договор в знак примирения. Олег повесил свой щит на вратах Царьграда и вернулся в Киев. Торговый договор между русским князем Олегом и Византийскими императорами Леоном и Александром был оформлен в 911 г. [3, с. 24]

Таким образом, в настоящее время история образования Древнерусского государства вызывает множество споров и разногласий. Мнодество археологических материалов свидетельствуют о выделении особого военного слоя в Поднепровье с УШ-ГХ вв., концентрировавшегося в особых укреплённых резиденциях дружинных городищах. Это был период формирования потестарного общества с разноплеменной дружиной, постепенно возвышавшейся над местным восточнославянским населением вдоль речных торговых путей, складывавшихся между Балтикой и Причерноморьем. Образованию и консолидации дружинного слоя способствовало наличие внешних сил Хазарского каганата и отрядов норманнов [4, с. 73]. Так у восточных славян сложилось сложное вождество с типичными для предгосударственной структуры способами обеспечения жизненных потребностей дружин и их вождей (князей в традиционном обозначении). Преобладали дани, изъятия и грабежи, совершавшиеся во время походов по

всем направлениям вдоль пути «Из Варяг в Греки». Время вождеств на Руси завершается к концу Х первой половине XI вв. К этому времени обособленность местных князей, возглавлявших племена, удалённые от Днепровского торгового пути, была преодолена. Начало превращения сложного вождества в раннее государство фиксируется в XI в. возникновением писаного права Русской Правды.

1. Авдеева О.А., Знамеровский Е.В., Авдеева Е.В. Правовые теории образования Древнерусского государства // История государства и права. -2017. — № 22. — С. 60-64.

2. Писклова Т.В. Образование Древнерусского государства // Новая наука: стратегия и векторы развития. — 2018. — № 22. — С. 19-23.

3. Рогачев А.Г. Создание древнерусского государства и его модернизация в IX-XШ веках // Социально-экономический и гуманитарный журнал Красноярского ГАУ. — 2015. — № 44. — С. 23-28.

4. Риер Я.Г. О начальных этапах формирования древнерусской государственности // Вестник славянских культур. — 2017. — № 23. — С. 73-78.