Прогрессивное развитие городских центров на руси

Развитие городов на Руси

Крепостное право просуществовало до его отмены в 1861 г.

Европейская цивилизация – городская. Древняя Русь развивалась в этом же русле. Ее столица – Киев – представляла собой большой, культурный город с прекрасными деревянными и каменными храмами, палатами, со школами и книгохранилищами, с развитой торговлей и ремеслами. Кроме Киева существовал и ряд других культурных центров, где городская жизнь была даже оживленнее, чем на Западе. Широкие экономические связи древних славян с Европой (путь из варяг в греки), а также культурные, политические, династические связи — все это позволяет говорить о Древней Руси как части Европы, формирующейся по ее типу, а в чем-то ее обгоняющей. Дошедший до нас правовой кодекс «Русская правда» поражает высоким уровнем законотворчества, развитой для своего времени правовой культурой.

В Древней Руси было много городов. Но их роль была несколько иной, чем в Европе. Там город – центр торговли, ремесла, культуры. На Руси город являлся политическим центром, к которому тяготела вся округа. Это был своеобразный город-государство. Жизнь русских славян была организована на демократических началах.

Демократия по типу была близка к эллинской, к демократии античных городов-полисов. Так же как и в Элладе, демократия носила ограниченный характер. Из ее сферы были исключены женщины и рабы. Таким образом, Киевская Русь была ближе к прогрессивному типу развития, чем средневековая Европа. Но все же это – не Древняя Греция. Важнейшая проблема соотношения личности и общества разрешался в пользу коллектива. Индивидуализм не мог родиться из коллективистской общественной системы.

Особенности Древней Руси вполне были совместимы с прогрессивным типом развития. Причем некоторые из них уже начали изживать себя. Так, например, вече как практический демократический институт уже в XI в. теряло свою главенствующую роль, хотя существовал еще продолжительное время. Только в Новгороде и Пскове, включенное в систему республиканских демократических институтов, вече сохраняло свою силу в течение столетий, хотя современники осознавали недостатки этого института (решение вопросов в кулачном бою и т. д.). Казалось бы, быть Руси частью Европы.

Однако в результате монголо-татарского ига, продолжавшегося 240 лет, значительно ослабли экономические, политические и культурные связи Руси со странами Западной Европы, вступившими тогда в полосу экономического и культурного подъема. Таким образом, монголо-татарское иго надолго затормозило хозяйственный и культурный прогресс Руси и стало одной из главнейших причин ее отставания от западноевропейских стран и привнесения в жизнь элементов азиатского способа производства.

Монголо-татарское нашествие не смогло сломать тенденций экономического развития Руси. Однако как в Южной, так и в Северной Руси на протяжении второй половины XIII в. рост ремесленного и сельского производства приостановился. Согласно русским летописям сразу же после покорения Руси начинается восстановление ремесла. Постоянное упоминание в ярлыках «мастеров», активное участие их в вечевых собраниях указывает на их многочисленность и важность как социального слоя. В то же время в этот период шел процесс определенной примитивизации ремесла и даже исчезновения части сложных производств, который сочетался с увеличением производства простых изделий.

Прогресс производительных сил в России в XII — начале XV в. также, как и в Западной Европе, выразился в росте ремесел.

Дальнейшее развитие получила сельская металлургия – варка железа в примитивных домницах. В Северо-Восточной Руси производство железа сосредотачивалось преимущественно во владениях Великого Новгорода. Позднее стал выделяться производством железа Подмосковный район (Серпухов, Кашира). Заметно развивалось солеварение в Двинской земле – Устюге, Вологде. Ввиду относительной сложности этого производства, требовавшего значительных затрат, оно сосредотачивалось по преимуществу в руках вотчинников и купцов.

В городах важную роль продолжало играть кузнечное дело. Важное место занимало производство оружия – мечей, сабель – и воинских доспехов, например, московских щитов, кольчуг, брони. Успешно развивается производство юфти (особой выделки кожи, обычно крашеной), пользовавшейся широким спросом как на Руси, так и за ее пределами. Еще более значительными были успехи в литейном деле. Во второй половине XIV в. в Москве и Новгороде появились мастерские по производству колоколов. Одновременно начинает развиваться изготовление пушек (впервые они упоминаются в 1382 г.). В конце XV в. в Москве, ставшей центром пушечного производства, отливались пушки огромного размера. В мастерских по производству пушек и колоколов можно видеть прообраз крупных предприятий, где в зачаточном виде применялось техническое разделение труда. Развивается разного рода производство предметов из меди, серебра, золота: от посуды до очень тонких ювелирных изделий.

В ХII–ХIII вв. развивается каменное строительство (в основном храмовое, но появляются и каменные княжеские дворцы) и церковная живопись. Из сохранившихся памятников зодчества это эпохи особо могут быть выделены в Северо-Восточной Руси Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, церковь Покрова на Нерли (вторая половина XII в.), Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (1234).

Повсеместно происходила не только развитие существовавших технологий, но и появление новых. В производстве руды, например, наблюдается отделение добычи и плавки руды от последующей ее обработки. В кожевенном производстве помимо сапожников появляются такие профессии, как ременники, сумники, чеботари, уздечники и др. В ХIVв. на Руси получили распространение водяные колеса и водяные мельницы, пергамент стал активно вытесняться бумагой.

О прогрессе городского ремесла говорит и распространение производства монеты, появление профессии «денежников». Во второй половине XIV в. имел хождение рубль, который приблизительно равнялся гривне, т. е. полуфунту серебра.

Дмитрий Донской в 1370 г. выкупил за 10000 рублей серебром сына князя Михаила Тверского.

XIV в. был отмечен бурным развитием ремесла в Северо-Восточной Руси. В результате дальнейшего отделения ремесла от земледелия в наиболее выгодных для торговли селах и деревнях (на перекрестках дорог, у пристаней больших рек) возникает множество т. н. торжков.

На них в установленные дни выносились изделия деревенских ремесленников для обмена на сырье и продукты земледелия. Постепенно в торжках оседали ремесленники, переходившие сюда из других мест, и торжки превращались в рядки – постоянные торгово-ремесленные пункты, перераставшие при благоприятных условиях в настоящие города.

В этот период старые города, как Киев, Владимир, Рязань и целый ряд других, потеряли свое первенство не только в политической, но и в экономической области. На внутреннем рынке и за рубежом их активно стали теснить такие города, как Тверь, Москва, Курск, Галич, Холм и др. По существу, лишь два старых города смогли укрепить свои позиции: Новгород и Псков.

Развитие городов свидетельствовало о расширении внутреннего рынка, укреплении экономических связей между городом и деревней. Но эти связи из-за господства натурального хозяйства были еще слабо развиты. Северо-Восточная Русь в экономическом отношении представляла собой совокупность более или менее крупных местных рынков с центрами в Москве, Новгороде, Пскове, Твери, Нижнем Новгороде. Северо-Восточная Русь вела активную внешнюю торговлю в трех направлениях: средиземноморском (через Москву), западноевропейском (через Москву и Новгород) и восточном (через Москву, Тверь, Нижний Новгород).

Важное значение имели для Руси связи с итальянскими колониями в Азове, Суроже (Судак на Южном побережье Крыма), Кафе (Феодосия). Из итальянских колоний, Турции, Сирии, Египта и Италии на Русь ввозились дорогие ткани, высшие сорта пергамента и бумага. Из Руси в Средиземноморье вывозились мед, воск, меха, кожа (юфть), моржовая кость (с берегов Белого моря и Северного ледовитого океана). В соседнюю Ливонию в некотором количестве вывозился хлеб.

На восток шли Волгой от Твери до Астрахани, оттуда морем в Персию и далее в Индию. От Астрахани шла также караванная дорога в Среднюю Азию и Индию. Торговля с Востоком была очень оживленной и не уступала торговле с Западом. Ввозились на Русь шелковые и хлопчатобумажные ткани, пряности — перец, гвоздика, корица, имбирь, мускатный орех, шафран, — а также сладости: изюм, сахар, миндаль. Кроме того, импортировались краски, лекарственные снадобья, дорогое оружие, ювелирные изделия, драгоценные камни. В русском вывозе на Восток преобладали примерно те же товары, что и на Запад и в Средиземноморье. Первое место принадлежало мехам и коже.

Таким образом, уже в то время Северо-Восточная Русь заняла определенное место в международной торговле.

Удельный вес городов и городского населения в Русском государстве XVI в. был значительно ниже, чем в передовых западноевропейских странах. Это было обусловлено господством в стране крепостнической системы, возможностями распространения феодализма «вширь», хозяйственного освоения окраин и т. д. Если в странах Западной Европы города рано освободились от власти феодалов, приобрели самостоятельность и превращались в очаги буржуазных отношений, то совсем по-иному сложилась история русских городов. Они оставались полностью в системе феодальных отношений. Более того, целые городские районы оставались собственностью отдельных бояр, и там господствовали порядки боярской вотчины, а жители этих районов были в феодальной зависимости от землевладельца. Это тормозило социально-экономическое развитие городов.

Монарх, сделавшийся крупнейшим землевладельцем страны, стал и единоличным собственником важнейших отраслей промышленности, монополистом во всех отраслях коммерции. Он опирался в этой деятельности на богатых купцов и иностранных специалистов, практически отстранив горожан от активной крупной торговли и предпринимательства. Поэтому русские города развивались не столько как центры ремесла и торговли, сколько как военно-административные единицы. Город не стал в России самостоятельным организмом, являясь миниатюрным отражением общественного строя с его общиной, духовенством, служилыми людьми.

Посадские люди в провинциальных городах также составляли тяглые общества и также выбирали своих старост и целовальников.

Кроме государевых податей, на посадских обществах лежал тяжелый груз служебных и рабочих повинностей. Тяглые посадские общества во главе с «гостями», которые составляли как бы «главный финансовый штаб» царя, должны были поставлять правительству обширные кадры бесплатных работников – голов, целовальников, сторожей, извозчиков и т. д. – для обслуживания многочисленных и сложных хозяйственных и финансовых операций казны: сбор таможенных и проездных пошлин и разных натуральных платежей, заведование казенными промыслами и операциями (винными, хлебными, соляными, рыбными и др.), торговля казенными товарами и их сбор, сортировка, распределение и продажа.

В XVI в. происходило дальнейшее развитие ремесла. В стране насчитывалось около 220 отдельных видов ремесла. Появлялись все новые ремесленные специальности. Характерной чертой городского ремесла XVI в. была его дробность, распадение определенного вида ремесла на самостоятельные ремесленные специальности.

Так, среди мастеров, занятых изготовлением одежды, наряду с портными все чаще стали встречаться кафтанники, шубники, сарафанники, душегреечники. Среди скорняков появились специальности белочников, бобровников; среди изготовлявших головные уборы — шапочников, шляпников, колпачников; среди оружейников — стрельников, бронников, сабельников, секирников и т. д.

Другой заметной чертой в развитии ремесла было углубление технического разделений труда внутри отдельных специальностей. Вместе с тем работа ремесленников на заказ теряет прежнее значение. Получает развитие обмен между отдельными областями страны. Феодалы и крестьяне все чаще приобретают изделия городских ремесленников на рынке. Все это постепенно превращало городских ремесленников в мелкотоварных производителей.

Сельское ремесло развивалось медленнее городского, однако и здесь появляются целые ремесленные, промысловые районы, обслуживающие отдаленные земли. Это районы по производству тканей, обработки кожи и производства разных кожевенных изделий, районы металлургического, деревообрабатывающего производства, живописного дела и т. д.

ХVI–XVII вв. – период дальнейшего углубления общественного разделения труда, развития ремесла, промыслов, торговли. Росли старые, появлялись новые города, слободы, торжки, торги и рядки. Уже в XVI в. насчитывалось 232 города, из них 72 возникли во второй половине столетия. К середине XVIIстолетия на территории Русского государства, без Украины и Сибири, насчитывалось 250 городов. Своими размерами и значением выделялись Новгород, Ростов Великий, Владимир, Псков, Смоленск, Ярославль, Переяславль, Нижний Новгород, Вологда, Устюг, Казань, Астрахань. Но самым крупным городом была Москва – центр ремесленного производства, внутренней и внешней торговли. В городах проживало всего около 2 % населения. И если в Москве жило около 100 тыс. человек, то в Новгороде и Пскове – около 30 тыс., в других городах число жителей колебалось от 8 до 3 тыс., а многие города в XVI в. не насчитывали и 500 посадских дворов.

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Учебные материалы

Согласно общепринятой точке зрения, с середины XI – начала XII в. русские земли вступили в новый этап своей истории – эпоху политической раздробленности. Случайно ли происходит дробление Русской земли? С какого времени начинается этот процесс, каковы его причины и характер?

Отвечая на эти вопросы, прежде всего, следует обратить внимание на то, что среди исследователей нет единства в определении начальной точки отсчета раздробленности Руси. В частности, В.О. Ключевский относил начало ее к 1054 г., когда по завещанию Ярослава Мудрого Киевская Русь была поделена между его детьми.

Большинство современных историков считают, что период раздробленности начинается с 1132 г., когда после смерти Мстислава Великого местные князья перестали считаться с великим князем киевским как с главой единого государства. Как причины, так и сам характер раздробленности историки в разное время раскрывали по-разному. В дореволюционной отечественной историографии большинство исследователей определяли ее как политическую раздробленность. Причины раздробления, которые они приводили, можно свести к следующим:

• неотрегулированность порядка княжеского престолонаследия;
• распри внутри правящей династии;
• обычаи избрания и замены князей по воле городов;
• сепаратизм и амбиции местной знати.

С началом советского периода в развитии отечественной историографии, когда утвердился формационно-классовый подход к оценке исторических событий и явлений, раздробленность получила определение феодальной и стала рассматриваться как закономерный этап в поступательном развитии древнерусского общества. Раздробленность при этом трактовалась как новая форма государственной организации, а ее главные причины сводились к экономическим.

В рамках этого подхода часть исследователей (Б. Д. Греков, С. В. Юшков) процесс раздробленности стала связывать, прежде всего, с развитием феодальной вотчины. Считалось, что рост крупного владельческого хозяйства вел к экономическому, а, следовательно, и политическому усилению местной знати. Представители последней оказались в состоянии содержать свои дружины и осуществлять управление на местах, не прибегая к помощи киевского князя и тяготясь зависимостью от него.

Сторонники теории «государственного феодализма», которые вслед за Л. В. Черепниным стали считать, что феодализм на Руси первоначально устанавливался в форме верховной государственной собственности на землю, предложили свою версию раздробленности Руси. Хотя положение о развитии феодального землевладения как причине политического распада ими не было отвергнуто, тем не менее его трактовка приобрела иное звучание.

При этом отмечалось, что появление вотчинного землевладения в конце XI – начале XII в. сопровождалось оседанием князей и их дружин, а также бояр в княжествах. В условиях господства натурального характера хозяйства, предполагавшего его замкнутость, такой процесс приводил к экономическому обособлению и вычленению отдельных земель, росту городов. В свою очередь становление местных центров послужило причиной политического разъединения Киевской Руси.

Возглавляемая И. Я. Фрояновым научная школа, выносящая начало становления феодализма за пределы древнерусского периода, при характеристике процессов конца XI – начала XII в. не прибегает к использованию термина «феодальная раздробленность». Основной причиной распада существовавшего, с точки зрения представителей этой школы, суперсоюза во главе с Киевом является формирование с XI в. территориальных связей, пришедших на смену родоплеменным.

На территории прежних племенных союзов наблюдается процесс оформления земель-волостей и складывание на их основе городов-государств. Таким образом, с распадом общевосточнославянского межплеменного союза наступает не «феодальная раздробленность», а период существования общинного типа государственности в форме городов-государств.

Как оценивается период раздробленности в исторической литературе? Б.А. Рыбаков, а вслед за ним и другие исследователи, стали отмечать, что переход к периоду раздробленности не сопровождался упадком Руси. Напротив, он был ознаменован положительными сдвигами в социально-экономическом, политическом и культурном развитии, способствовал подъему отдельных русских земель, росту городов. Вместе с тем, в литературе отмечаются и отрицательные последствия наступления раздробленности – усиление княжеских усобиц и ослабление военной мощи страны.

В период политической раздробленности на территории бывшей Киевской Руси образовалось несколько жизнеспособных государственных центров, независимых друг от друга. Вкратце проследим историю трех наиболее крупных из них: Владимиро-Суздальского княжества, Новгородской республики и Галицко-Волынского княжества.

Прежде всего, охарактеризуем Владимиро-Суздальское княжество. Это княжество, располагавшееся на северо-восточных рубежах Киевской державы, превратилось в один из наиболее могущественных политических центров Руси. Исследователи, как правило, указывают на ряд различного рода факторов, обусловивших такое превращение:

• наличие возможностей для развития земледелия, скотоводства, бортничества, рыболовства, а также торговли;
• защищенность от иноземных нашествий;
• приток населения с других регионов Руси;
• наличие крупных городских центров (Ростов, Суздаль, Ярославль и др.);
• энергичные и честолюбивые князья, возглавлявшие княжество.

Характеризуя в целом историческое развитие северо-востока Руси, исследователи традиционно отмечают одну ее отличительную особенность: княжеская власть здесь с самого начала была значительно сильнее, чем в других землях. Такое отличие, по их мнению, было вызвано тем, что сравнительно позднее освоение малозаселенного края проходило по инициативе и под водительством князей.

Таким образом, здесь власть предвосхитила заселение. Поэтому земли рассматривались как собственность князя, а население, включая и бояр, – в качестве его слуг. В результате между княжеской властью и населением установились отношения подданства, сложилась вотчинная система власти.

Со становлением и развитием Владимиро-Суздальского (или Ростово-Суздальского, как оно называлось сначала) связаны имена Владимира Мономаха и его сына Юрия Долгорукого. Последний проводил активную политику, претендуя на первенство в общерусских делах. Юрию Долгорукому удалось даже захватить Киев и стать великим князем Киевским.

Его сын, Андрей Боголюбский, в отличие от своего отца не стремился к киевскому престолу, а проводил политику, направленную на укрепление и обособление Владимиро-Суздальской Руси. Деятельность Андрея Боголюбского, по выражению летописца, стремившегося стать «самовластцем», способствовала усилению княжеской власти в регионе. Он согнал с уделов своих сводных братьев, удалил от дел старых бояр и распустил отцовскую дружину.

Столицу княжества Андрей Боголюбский перенес в город Владимир. Действия князя вызвали недовольство боярства, опасавшегося и не желавшего усиления княжеской власти, противившегося становлению отношений типа – «государь — подданные». Против Андрея Боголюбского был организован заговор, который закончился его убийством.

Дальнейшее усиление Владимиро-Суздальского княжества, ставшего наиболее могущественным на Руси, происходит при Всеволоде Большое Гнездо. В борьбе с боярством он еще более укрепил позиции института княжеской власти. Опорой князя становится дворянство, служившее ему за землю, доходы, другие милости. В XIII в. при сыновьях Всеволода Владимиро-Суздальское княжество распадается на ряд уделов. В последующем княжества Северо-Восточной Руси стали основой формирования Московского государства.

Что касается Новгородской республики, то она располагалась на северо-западе Руси. К числу особенностей ее развития исследователи относят:

• выгодное географическое положение Новгорода: город находился на пересечении торговых путей;
• суровый климат, природные условия, не способствовавшие развитию земледелия;
• сосредоточение земельного фонда в руках местного боярства;
• высокий уровень развития ремесла и широкое распространение различных промыслов в крае;
• защищенность от внешних опасностей;
• складывание республиканской формы правления.

В Новгородской земле сложилась своеобразная политическая структура. Высшим органом власти являлось вече. Оно устанавливало новые законы, утверждало договоры, решало вопросы о войне и мире, избирало городские власти: посадника, тысяцкого, архиепископа. Наряду с общегородским вече существовали «кончанские» (Новгород делился на пять районов – концов, а вся новгородская земля на пять областей – пятин) и «уличанские» (объединявшие жителей улиц) вечевые сходы. Новгородское вече также приглашало князя.

Власть князя была существенно ограничена: князь присягал на верность, заключал договор (ряд) с новгородцами и выполнял, прежде всего, функции военного предводителя. Любая попытка князя вмешаться во внутренние дела неизбежно заканчивалась его изгнанием. По мнению многих исследователей, несмотря на внешнюю демократичность новгородской политической структуры, республиканская организация Новгорода носила сословный характер.

Все высшие исполнительные органы, хотя и были выборными, однако пополнялись из числа представителей боярства. Да и принятие на вече тех или иных решений определялось лишь богатой верхушкой горожан, владельцев городских усадеб (300 золотых поясов). Таким образом, в Новгороде сложилась боярская феодальная республика. Во внутренней жизни города нередкими были острейшие столкновения интересов простых горожан и городской верхушки, что выливалось в открытые выступления, восстания низов против боярства, богатого купечества, ростовщиков.

Переходя к характеристике Галицко-Волынского княжества, следует отметить, что оно располагалось на юго-западе Руси. К особенностям его развития следует отнести:

• благоприятные природно-климатические условия для развития земледелия и промысловой деятельности;
• наличие могущественного и влиятельнейшего боярства, противостоявшего княжеской власти;
• удобное географическое положение, способствовавшее внешней торговле, политическим контактам с окружающим миром;
• наличие крупных богатых и хорошо укрепленных городов;

Изучая историю этого княжества, следует обратить внимание на то, что галицко-волынские земли пережили немало драматических страниц, наполненных междоусобицами князей, боярскими заговорами, воинственной активностью горожан, вмешательством в политические конфликты соседних государств.

В середине XII в. в Галицком княжестве, которое к этому времени стало самостоятельным и отделилось от Волыни, началась княжеская смута. В борьбе за галицкий престол верх одержал Ярослав Осмомысл.

При нем Галицкое княжество достигло наивысшего расцвета. Тем временем в Волынском княжестве, прежде разделенном на несколько уделов, стало просматриваться стремление к объединению, централизации власти. Особенно эта линия ярко проявилась при Романе Мстиславиче. Он сумел превратить Волынское княжество в сильное и относительно единое государство и стал претендовать на всю Западную Русь. К концу XII в. ему удалось воссоединить Галицкое и Волынское княжества под своей властью. Однако после его смерти началась междоусобица и княжество вновь раскололось на ряд уделов.

Сын Романа Мстиславича Даниил в борьбе с боярством вернул себе сначала волынский престол, а затем в 1234 г. утвердился и в Галиче. Но и после утверждения Даниила Галицкого в княжестве боярство продолжало вести борьбу против его политики централизации власти. В 1240 г. Даниил, заняв Киев, сумел объединить Юго-Западную Русь и Киевские земли. Однако в том же году Галицко-Волынское княжество было разорено монголами, а спустя 100 лет эти земли оказались в составе Литвы (Волынь) и Польши (Галич).

Рассмотрев вкратце историю трех наиболее крупных государственных центров Руси, еще раз обратим внимание на то, что исследователи отмечают разнонаправленный характер их политического развития.

Если во Владимиро-Суздальском княжестве постепенно происходит укрепление княжеской власти и становление на этой основе монархической формы правления, то в Новгородской земле устанавливается республиканское правление. Что же касается Галицко-Волынского княжества, то там складывается определенное равновесие между княжеской властью и боярством.

Отличную от общепринятой концепции исторического развития русских земель предложили историки петербургской школы во главе с И.Л. Фрояновым. Как уже указывалось выше, в период раздробленности, по их мнению, складывается особый тип государственности – общинный, в форме городов-государств. При этом во всех без исключения древнерусских землях происходит формирование республиканского строя, народоправства.

Его составными и необходимыми элементами были вече, княжеская власть и боярская дума. Всеобщее вооружение народа (народное ополчение), с одной стороны, и отсутствие экономических рычагов власти (в форме крупной частной собственности на землю) в руках древнерусской знати, с другой, препятствовали превращению ее в вершителей судеб русских земель. Вече являлось верховным органом власти, боярская дума и княжеская власть – органами общинной власти.

Уважаемые студенты!
Специалисты нашего сайта готовы оказать помощь в учёбе по разным предметам:
✔ Решение задач
✔ Выполнение учебных работ
✔ Помощь на экзаменах

История возникновения и структура древнерусских городов

Древнейшая история Руси сегодня в стадии пересмотра.

Этому есть объяснение – повествовательных источников об этом этапе очень мало. Главный из них – древнерусские летописи в имеющихся сегодня списках или же изводах. Но созданы они спустя полтысячи лет после возникновения древнерусской государственности. Их сообщения о начале этого процесса крайне смутны и малоинформативны.

Отрывочны и сообщения древнескандинавских рукописей, византийских, арабских источников, западноевропейских хроник. Из них только определенностью следует, что в глазах путешественников древнерусские земли были застроены городами (или же, делают оговорку сегодня ученые, городищами). Гардарикой, «Страной городов» называют их скандинавские летописи.

На помощь приходят археологические данные. В первую очередь они важны для изучения материальной культуры. В том числе – древнерусских поселений, особенно городов. С помощью археологов удалось реконструировать внешний вид городов – ту часть древнерусского города, где жили ремесленники и торговцы, и ту, где обитала его верхушка.

Используя данные всех источников, историки реконструируют историю возникновения и структур древнерусских городов, их отличительные черты.

Список городов Древней Руси

Древнейшими согласно письменных и археологических данных, образованных в первый период древнерусского градостроения (до середины десятого века включительно), является следующие города Древней Руси, список :

1. Белоозеро
2. Великий Новгород
3. Витебск
4. Вышгород
5. . Житомир
6. Изборск
7. Искоростен
8. Киев
9. Ладога
10. Любеч
11. Муром
12. Пересечен
13. Переяславль
14. Полоцк
15. Псков
16. Ростов
17. Смоленск
18. Суздаль
19. Чернигов

Древнерусскими городами России из этого перечня являются:

1. Белоозеро
2. Великий Новгород
3. Изборск
4. Ладога (Старая)
5. Муром
6. Псков
7. Ростов
8. Смоленск
9. Суздаль

Самый древний город Руси по данным археологии – Киев. Его основание датируется рубежом пятого и шестого веков новой эры. И хотя эта дата периодически ставится под сомнение, она прочно вошла в массовое сознание еще на уровне школьного изучения древнерусской истории.

За звание древнейшего древнерусского города России «борются» сразу несколько претендентов. Наиболее вероятным из них является Великий Новгород. Но данные археологии к нему еще добавляют Изборск, Старую Ладогу, Белоозеро, Смоленск, Ростов, Муром. Все они возникают задолго до создания летописного свода, в результате факторов, определивших особенности их создания.

Особенности создания древнерусских городов

Комплексные данные позволяют выделить %особенности создания древнерусских городов% на первом этапе градостроения. Их несколько.

1. Создаются они вдали от центров античной греко-римской цивилизации, самими восточными славянами, на основе существующих городищ антского периода (2 век – середина 7 в. н. э.).
2. Древнерусские города возникают в результате развития сельского хозяйства, ремесла, обмена и торговли.
3. Города возникают в результате усложнения социальной организации восточнославянского общества, создания и утверждения начатков древнерусской государственности.
4. Расположение вдоль торговых путей, «водноторговый характер».

При этом таких торговых путей оказывается, по крайней мере, два:

• •Волга – Ока – Днепр – Западная Двина; вдоль этого пути расположены Суздаль, Ростов, Муром, Смоленск, Полоцк;
• Днепр – Лопать – Волхов (путь «из Варяг в греки») вдоль этих водных артерий расположились Киев, Смоленск, Новгород, Ладога.

Какова была роль города на Руси

Из особенностей создания древнерусских городов следует и роль, которую они играли в обществе той эпохи. Города являются:

• центрами сельскохозяйственной округи,
• сосредоточием ремесла, обмена и торговли;
• опорными пунктами в посреднической торговле;
• центрами потребления товаров и услуг;
• очагами культуры;
• центрами религии и культа; со времени принятия христианства – христианскими центрами;
• оборонными твердынями, предназначенные для защиты горожан и жителей округи;
• административными центрами нарождающегося государства;
• окультуренной, отвоеванной у природы, упорядоченной территорией – ядром новой, организованной общественно-политической, культурной, религиозной жизни.

Из сказанного видно, что древнерусские города формировались как сложный экономический, социально-политический и культурный организм.

Социальная структура древнерусского города

В каждом древнерусском городе жили:

• ремесленники,
• купечество,
• холопы и другие категории зависимого населения,
• нарождающаяся знать – городское боярство,
• агенты власти князя из числа его друзей и родственников,
• сам князь с его ближайшим окружением и дружинниками.

Внешний вид древнерусского города

На начальном этапе градостроения сил для постройки оборонительных сооружений всего поселения не хватало. Поэтому место для него старались выбрать защищенное самой природой. Где это позволяли условия, он располагался на речных островках или на краю болот. Примером такого устройства могут служить городища славянских общин в Полоцкой либо же Смоленской земле.
В северо-западной зоне расселения восточнославянских племен. Городища строятся на холмах с обрывистыми, крутыми склонами.

Наиболее же характерным и распространенным стал тип мысовый. Ограниченный рукавами рек, их слиянием или же оврагами, мыс лишь с одной стороны нуждался в искусственных укреплениях. Таковыми, обычно, были рвы и возведенные из вырытой при их устройстве земли валы.

Центральная часть древнерусского города, защищенная земляным валом, являлась настоящей твердыней. Именно вокруг нее и под ее защитой и прикрытием выстраивался весь город. В ней располагаясь палаты князя, бояр, представителей знати. Под прикрытием дружины устраивалась жизнь верхушки древнерусских городов.
Эта центральная часть древнерусского города, защищенная земляным валом, называлась «детинец».

Позднее, с конца четырнадцатого века, он уже приобретает название «кремль», происхождение которого вызывает споры еще и сегодня. В Руси до монгольского нашествия «кремлей» или «детинцев» насчитывалось более четырехсот. Самые известные – Золотые ворота киевского детинца, Рюриково городище Великого Новгорода, Владимирский кремль и, разумеется, кремль Москвы.

Вокруг детинца выстраивалась остальная часть города. Улочки и переулки, иногда уже мощеные, простые в своей планировке дома создавали пока еще довольно простую, но, все же, с привнесением определенного порядка, структуру города.

Часть древнерусского города, где жили торговцы и ремесленники, называлась посадом. Часто, как это было, например, в Киеве, он располагался у подножья «верхнего города» и назывался «подолом». Его обитатели жили своей, часто весьма отличной от обитателей детинца, жизнью.

Упорядоченная жизнь древнерусских городов являлась благоприятной средой для развития всех форм общественной жизни. Как и в странах Западной Европы и Византийской империи здесь были сосредоточены основные богатства. Здесь отчетливее ощущался напряженный пульс все усложняющейся жизни. В городах создавались условия для проникновения идей, обычаев и нравов из других стран. Здесь, в древнерусских городах, будут построены и первые христианские церкви, отсюда новое вероучение начнет свое победоносное шествие по всей Руси. Отсюда начнется крещение древнерусского народа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Северо-восточные русские города понесли очень тяжелый урон в результате монголо-татарского нашествия и последующих вторжений. Вторая половина XIII в. была самым тяжелым временем в истории этих городов, но уже тогда началось их восстановление и дальнейшее развитие. После недолгого оживления старых вечевых центров Ростово-Суздальской земли главный очаг городского развития переместился в новый район. Приток населения в центральную, наиболее защищенную от вторжений, часть междуречья Оки и Волги, выгоды расположения на водных и сухопутных путях обусловили подъем Твери, Переяславля, Москвы, причем ведущим центром к концу XIII столетия стала Тверь, являвшаяся наиболее развитым городом. Однако уже в начале XIV в. определился подъем Москвы как городского центра, усилившийся в княжение Ивана Калиты. На протяжении XIV в. можно отметить наиболее интенсивное развитие городских центров в нескольких районах: Московском и Тверском княжествах и в Поволжье, где особенно усилился к середине XIV в. Нижний Новгород. Определившаяся к середине XIV в. концентрация крупнейших феодальных княжеств — Московского, Тверского и Суздальско-Нижегородского — была тесно связана с подъемом городской жизни в этих княжествах. Новый этап развития городов наступил примерно с середины XIV в., что было обусловлено подъемом ремесленного производства и развернувшейся активной борьбой против монголо-татарского ига. В этот период наибольший рост городов происходил в Московском княжестве, что явилось важнейшей предпосылкой его усиления и закрепления за ним руководящего положения в русских землях. С этого времени отмечается усиление роли горожан в борьбе за единство русской земли, особенно проявившейся в напряженные моменты в 70-х гг. XIV в. и феодальной войне второй четверти XV в.

Вместе с тем прогрессировавшее усиление великокняжеской власти привело к полному подчинению ей городов и к ликвидации элементов городского самоуправления, что происходило прежде всего в самом сильном Московском княжестве. Города XIV–XV вв. в Северо-Восточной Руси полностью сохраняли свой феодальный характер.

Городское ремесло дополняло натуральную экономику феодальной округи, товарное производство имело в общем незначительные масштабы, хотя, несомненно, существовало, как всегда и всюду в феодальную эпоху. Городской торг, являвшийся центром экономической жизни города и округи, был местом сбыта излишков продуктов, производившихся в крупных феодальных хозяйствах, а также изделий городских ремесленников. В то же время группы состоятельных горожан вели довольно широкую торговлю с далекими странами. Но эта торговля еще очень слабо была связана с производством и не оказывала на него пока существенного влияния. Нажитые торговлей денежные богатства пускались в рост; ростовщичество, сильно развитое всюду, где невысок был уровень товарного производства, распространялось и в русских городах.

Большой удельный вес в городах принадлежал феодалам. Они владели многочисленными дворами и целыми слободами, в городах жило много их холопов и феодально-зависимых людей. Феодальные владения в городах были прикрыты иммунитетом и были одним из самых ярких проявлений феодальной раздробленности. Сохранение феодального землевладения в городах было серьезной преградой развитию городских свобод.

Для княжеской власти город был важен не только как укрепленный оплот своего господства, но и как источник доходов. Эта потребность в городах, как источниках денежных средств, особенно возрастала в условиях необходимости выплаты тяжелых платежей ордынским ханам. Князья были поэтому заинтересованы в росте городов и в привлечении в города ремесленно-торгового населения. Княжеская власть была еще недостаточно сильной, чтобы ликвидировать частное землевладение в городах, — это удалось сделать значительно позже, лишь в середине XVII в., но князья вели борьбу против закладничества в городах и предоставляли различные льготы населению, перезываемому из других княжений. Но эти льготы носили временный характер, они не превращались в какие-либо привилегии для городского населения. Однако борьба за вольности и самоуправление, органически вытекающая из самой природы средневекового города, шла и в русских северовосточных городах XIV–XV вв., свидетельства чему мы видим в ряде вспышек вечевых выступлений, совпадавших с временными ослаблениями княжеской власти и имевших антифеодальный характер.

Своеобразным проявлением стремления к освобождению от феодального гнета была и та поддержка, которую оказывали горожане князьям в их борьбе с противниками. Горожане стремились к государственному единству страны, к сильной княжеской власти, потому что она могла явиться защитой от произвола и нападений многочисленных феодалов и была прогрессивной силой. В основе этого стремления вовсе еще не лежало осознание Москвы как центра экономических связей. Национальные рыночные связи тогда еще не существовали. Горожане поддерживали князей как силу, способную обеспечить лучшие условия для развития ремесла и торговли, защиту от усобиц и нападений внешних врагов. Понятно, что князья в феодальной войне старались привлечь горожан на свою сторону, и это удавалось отчасти не только великокняжеской власти, но и ее соперникам. Одной из главных целей военных действий было разрушение городов противника как его опорных центров.

Значение горожан возросло бы гораздо более, если-бы в городах того времени уже формировались буржуазные элементы, которые могли бы возглавить борьбу горожан против феодального гнета. Но на Руси условия для формирования буржуазных элементов были неблагоприятными в XIV–XV вв., а зажиточная городская верхушка шла по пути сближения с феодальной аристократией и временами занимала позиции, даже прямо противоположные интересам единства страны.

Во всяком случае на Руси достаточно отчетливо проявилось общее для всех феодальных стран стремление горожан к сильной княжеской власти. Но, как и в других странах, только с еще большей силой, окрепшая велико-княжеская власть поработила и ограбила своего союзника-города. Подчинив себе города, задушив все проявления борьбы за городские вольности, не дав горожанам никаких привилегий, централизованная великокняжеская власть все более распространяла на города крепостнические порядки. Развитие крепостничества в России в период формирования централизованного государства не могло не привести к созданию новых трудностей для роста городов, хотя объединение страны и обеспечение ее внешней безопасности имели немалое положительное значение для городов. Образование централизованного государства на феодальной основе не разрешило, а еще более углубило и обострило противоречия социально-экономического развития русских городов, скованных все более укреплявшейся феодальной системой.

В XIV–XV вв., в эпоху, когда складывались условия образования единого государства на Руси, эта противоречивость социально-экономического развития русских городов уже определилась с полной отчетливостью. Внутренние закономерности их развития вели к расширению товарного производства и обращения, к формированию буржуазных элементов, к борьбе за вольности и самоуправление как важнейшего условия прогрессивного развития городов и складывания буржуазных элементов. Все эти тенденции можно с достаточной ясностью видеть в истории русских северо-восточных городов XIV–XV вв., и это вполне соответствует общности закономерности развития феодальных городов. Но конкретно-исторические условия, сложившиеся на Руси в XIV–XV вв., оказывали серьезное тормозящее воздействие на развитие указанных тенденции. Города восстанавливались и развивались, но их развитие ограничивалось потребностями феодального строя, они не могли выйти за его пределы и образовать в то время ядро новых общественных отношений. Роль городов в процессах общественно-экономического развития была значительной, но это была их роль в укреплении и развитии феодализма. Город как центр товарного производства и обращения, обслуживающего феодализм и дополняющего господствующее натуральное хозяйство, как укрепленный центр феодального властвования, как центр феодальной идеологии и культуры имел очень большое значение в экономической и политической истории средневековья, и именно это значение он сохранял в период образования единого Русского государства. Выйти за пределы феодального строя, как некоторые западноевропейские города периода образования национальных государств, где феодальная система находилась в упадке и зарождалась буржуазия, русские города тогда еще не могли. Они оставались феодальными городами, способствовавшими на данном этапе своего развития укреплению прогрессивного в ту эпоху феодального строя.

ГОРОД В ДРЕВНЕЙ РУСИ

Социально-политический и экономический центр, имеющий внутреннюю (кремль, детинец, град) и внешнюю оборонительную систему, с множеством функций – экономических, военных, административных, политических и культурных. Первоначально «городом» называли любое огороженное поселение. Возникновение первых городов на территории расселения восточных славян относится к IX-X векам.

Происхождение древнерусских городов в научной литературе

Скудность письменных источников по истории этого периода и сложность интерпретации данных материальной культуры приводили к множественности трактовок древнерусского города. Вопрос о времени и причинах возникновения древнерусских городов вызывал немало споров в историографии и до сих пор остается отчасти дискуссионным.

Так, долгое время пользовалась популярностью т.н. племенная теория, утверждающая, что города возникают из бывших племенных центров «славиний» (славянских догосударственных территориально-политических общностей) – градов. Сторонниками этой теории были В.В. Мавродин, И.Я. Фроянов, какое-то время — Б.А. Рыбаков.

Другие ученые отводили первичную роль в процесс градообразования деятельности князей, рассматривая города как центры государственной власти и опорные пункты Рюриковичей.

М.Н. Тихомиров, Б.Д. Греков первичную роль в возникновении древнерусских городов отводили экономическим факторам. Они считали города населенными пунктами, жители которых были в той или иной степени оторваны от земледелия и занимались ремесленной или торговой деятельностью.

Несомненно, генезис древнерусского города также получил множество других интерпретаций. В современной историографии заметно стремление рассматривать город как сложный организм, выполняющий множество функций, сочетание которых отличает городские поселения от сельских. Было выделено несколько основных вариантов образования древнерусских городов: 1) из племенных или межплеменных центров в процессе консолидации вокруг укрепленного ядра поселения; 2) из поселения-крепости; 3) из укрепленного центра волости; 4)единовременное строительство города.

Этапы градообразования

На основании имеющихся археологических данных была выработана условная схема возникновения городов на Руси. На первом этапе (IX-X века) в роли протогородов выступали старые племенные центры и открытые торгово-ремесленные поселения, чья деятельность подпитывалась международными торговыми связями и расслоением родо-племенных отношений. К таким протогородам относятся Ладога, Гнёздово, Тимеревское селище, Городище под Новгородом. Они обладали одним или несколькими признаками города и, по-видимому, функционировали как пункты остановки ежегодного княжеского обхода за данью – полюдья. В XI в., когда устанавливается система управления через города и погосты, многие из них утрачивают свое значение. Ближе всего к городскому типу на этом этапе находятся Киев и Новгород, в которых укрепленный центр с языческим капищем окружают неукрепленные поселения.

Во второй половине X века на Руси идет процесс активного градообразования – особенно в Среднем Поднепровье, на юго-западе и северо-западе страны. В письменных источниках упоминаются Киев, Вышгород, Чернигов, Перемышль, Псков, Новгород и др. Начинает складываться типичная плановая структура древнерусского города: крепость – общественно-политический и культурный центр и обширная неукрепленная часть.

В ходе второго этапа (XI- начало XII века) завершается формирование общей плановой структуры городов: княжеского детинца и торгово-ремесленного посада, что было связано, с одной стороны, с укреплением государственности, и, с другой, специализацией ремесла и торговли и появлением устойчивых внутриэкономических связей.

Третий этап (с середины XII века) характеризуется преобладанием внутриэкономических причин появления городов, прежде всего успешного развития ремесла.

Древнерусские города в письменных источниках

Письменные источники по истории Древней Руси позволяют судить о функциях, выполняемых городами. Во-первых, они были центрами управления обширными областями, резиденциями князей или их наместников. Организация власти неразрывно связывалась с основанием новых городов. Во-вторых, в них концентрировались вооруженные силы, формирующие ополчение земель. В-третьих, города были идеологическими и культурными центрами. Кроме того, они были местом концентрации феодальной знати.

Население древнерусского города было очень разнородным: здесь проживала военно-служилая знать, княжеская администрация, ремесленники, челядь, крупное и мелкое купечество. По мере усложнения хозяйственной деятельности горожан и расширения функций города усложнялась и социальная стратификация его жителей.

Сам внешний облик и функционал древнерусских городов был довольно разнообразным: стольные центры крупных княжеств сильно отличались от простых волостных центров и удельных княжеских столиц.

Уровень владения ремеслами в древнерусских городах был достаточно высок, специализации ремесленников все время расширялись (выделяют не менее 64 специальностей). Однако внутренние торговые связи были слабо развиты, и крупная торговля была по большей части ориентирована на внешний рынок. В крупных ремесленных и торговых центрах находились фактории иностранного купечества.

Города в XIII—XV веках

С приходом на Русь иностранных захватчиков начинается упадок городской жизни. Большую роль в организации сопротивления монголо-татарам оказала оборона Рязани, Владимира, Москвы, Козельска и других городов. Часть древнерусских городов была тогда разрушена, были утрачены некоторые ремесла, нарушен нормальный процесс товарного производства и торговли. Большой урон был нанесен культуре, расцветающей в городских центрах. Только в XIV-XV веках удается преодолеть общий спад городской жизни, начинается новый подъем городов.